กล่องสิบหกใบ เปิดด้านหนึ่งและเรียงกันบนเวที เริ่มพลิกเข้าหาผู้ชม กล่องไม้ขนาดยักษ์ที่ใหญ่กว่าโลงศพกระแทกกันดังสนั่นหวั่นไหว นักเต้นดึงพระเส้าหลินจากกล่องที่มีเสายาว แรงดึงที่ละเอียดอ่อนระหว่างพวกเขาทำให้พระเคลื่อนไหว ทันใดนั้นเอง พระภิกษุที่ห่มจีวรก็พุ่งตัวออกมาจากหีบคว่ำบาตรทีละสองใบ เด็ก ๆ ในกลุ่มผู้ฟังส่งเสียงร้องด้วยความยินดี เรากำลังเห็นเวทมนตร์ Sutra ซึ่งนำเสนอในรอบปฐมทัศน์ของออสเตรเลียในฐานะส่วนหนึ่งของเทศกาล OzAsia ของแอดิเลด ยิ่งกว่าได้รับคำชมเชย
จากคำวิพากษ์วิจารณ์มากมาย ผลงานที่น่าตื่นตาตื่นใจนี้จัดขึ้นเป็น
ปีที่ 19 โดยมีพระเส้าหลิน 19 รูปบิน กระโดด และเคลื่อนไหวอย่างสง่างามและตั้งใจบนเวทีพร้อมกับกล่องขนาดยักษ์ที่กลายเป็นตัวละครที่น่าทึ่งในการแสดง
นักออกแบบท่าเต้นชาวเบลเยียม Sidi Larbi Cherkaoui ผสมผสานจักรวาลการออกแบบท่าเต้นของการเต้นร่วมสมัยเข้ากับเทคนิคกังฟูของพระเส้าหลินผู้เลื่องชื่อนั้นทั้งเชี่ยวชาญและเหนือความคาดหมาย พระสงฆ์ทั้ง 19 รูปในพระสูตรเป็นกายกรรมที่ไม่ธรรมดา และเรามีความสุขมากขณะที่พวกเขาบิน หมุนตัว เตะ กระโดด และตีลังกาข้ามเวที
หลายคนเคยเห็นท่วงท่าอันโด่งดังของพระเหล่านี้จากวัดเส้าหลินอันเลื่องชื่อของจีนในภาพยนตร์แอ็คชั่น แต่ที่นี่เราได้เห็นการเคลื่อนไหวเหล่านั้น — การเคลื่อนไหวที่รวดเร็วและมีไหวพริบโดยใช้ไม้ การต่อสู้ระหว่างพระสององค์ที่มีไม้ค้ำที่ประดับด้วยดาบส่องแสง การเตะสูง และการเกือบพลาดของร่างที่บินได้ในการต่อสู้ — ในรูปแบบใหม่
กล่องเป็นดาวเด่นของรายการ พระขยับเขยื้อนจากด้านในและด้านหลัง กล่องเดิน คลาน เลื่อน ตก เคลื่อนไหวเหมือนมนุษย์ พวกมันถูกเปลี่ยนตำแหน่งในรูปแบบต่างๆ มากมายไม่รู้จบ บางครั้งมีความซับซ้อนเท่ากับลูกบาศก์รูบิคขนาดมหึมา ในบางครั้งพวกเขาจะอยู่ติดกับสิ่งที่น่าสะพรึงกลัว เช่น เมื่อพวกเขาล้มไปข้างหน้าเหมือนโดมิโน กระจายออกเป็นสองเส้นทแยงมุมจนถึงขอบสุดของเวที Cherkaoui ด้วยท่วงท่าที่ลื่นไหลและร่างกายที่เหมือนกัมมี่ นำเสนอชุดการออกแบบท่าเต้นที่อ่อนโยนและแปลกแหวกแนวเข้าไปในโลกที่บ้าคลั่งของกล่องเคลื่อนไหวและพระที่บินได้ในบางครั้ง จับคู่กับพระองค์ในการแทรกแซงที่แยบยลและเบาสมองในบางครั้งเป็นพระเด็กชายผู้มีความหน้าด้านที่ทำให้ผู้ฟังหลงเสน่ห์อย่างเห็นได้ชัด ในขณะที่เด็กชายเลียนแบบการเคลื่อนไหวของพระสงฆ์ที่มีอายุมากอย่างชำนาญ เขายังเล่นเป็นเด็กผู้ชายด้วยการแสดงตลกที่เรียกร้องความสนใจและความรู้สึกประหลาดใจ แท้จริงแล้ว Cherkaoui และเด็กคนนั้นมีเหตุผลอะไรที่อาจเป็นการแสดงทางเทคนิคอย่างจริงจังในโลกแห่งการเล่น
เพลงของ Symon Brzóska ซึ่งคลอไปกับการแสดงส่วนใหญ่บนเวที
ก็นำเสนอมุมมองที่แตกต่างออกไป โน้ตเพลงที่ว่างและไม่พูดเกินจริงของเขา ซึ่งบรรเลงโดยนักดนตรีนอกเวที บางครั้งช่วยพยุงเส้นตึงระหว่างนักเต้นด้วยสายเดี่ยวแบบสั่นของไวโอลินหรือเชลโล ในช่วงเวลาอื่น ๆ เครื่องสายจะหลีกทางให้กับท่วงทำนองเปียโนที่ผสมผสานกันอย่างที่เรียกว่า “ดนตรีเฟอร์นิเจอร์” ของ Erik Satie ซึ่งจะกำกับการแสดงและตอบสนองต่อการเคลื่อนไหวอย่างละเอียดอ่อน
อ่านเพิ่มเติม: ในขณะที่ฉันกำลังรอบันทึกโศกนาฏกรรมของสงครามกลางเมืองในซีเรียในกรุงดามัสกัส
ในช่วงเวลาหนึ่ง Cherkaoui และเด็กชายเต้นรำด้วยกันในกล่อง ติดกับด้านข้าง จัดตำแหน่งตัวเองใหม่ในพื้นที่เล็กๆ ที่เป็นไปไม่ได้ เด็กชายลงมาหยุดห้อยลงมาจากด้านบนของกล่อง คล้ายค้างคาว ขณะที่ Cherkaoui ทำหน้าที่ไกล่เกลี่ย ตำแหน่งด้านล่าง
พระสูตรเป็นงานของการเคลื่อนไหว เสียง และแสง ไม่ใช่สี และทั้งผนังของฉากของแอนโทนี กอร์มลีย์และเครื่องแต่งกายที่ใช้การได้ล้วนอยู่ในโทนสีเทา สิ่งเดียวที่ตัดกันคือสีทองของกล่องไม้ การชี้นำความสนใจของเราคือการจัดแสงที่เชี่ยวชาญของเขา นี่เป็นผลงานที่มีช่วงเวลาหลายร้อยครั้งเมื่อต้องการแสงสว่างอย่างแน่นหนา ไม่เพียงแต่บนเวทีเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใด ในช่วงเวลาดังกล่าว เราเห็นภายในกล่องสิบหกกล่อง แต่ละกล่องซ้อนกันสี่กล่อง เรียงกันเหมือนโลงศพที่ด้านหลังเวที และในกล่องแต่ละใบมีพระนอนคว่ำปรากฏแสงอย่างอัศจรรย์ชัดเจน
ในศาสนาพุทธ ประเพณีทางศาสนาที่ยึดหลักปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการเคลื่อนไหวทางร่างกายของพระเส้าหลิน พระสูตรมักเป็นข้อความสั้นๆ ที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเน้นไปที่คำสอนเฉพาะ เป็นสายใยแห่งความรู้อันศักดิ์สิทธิ์
ดังนั้น งานนี้สามารถมองได้ว่าเป็นการออกแบบท่าเต้นตามลำดับของเธรด ซึ่งเป็นงานที่แบ่งส่วนแต่รวมเป็นหนึ่งเดียวอย่างไร้รอยต่อ ซึ่งทุกท่วงท่าจะเสร็จสมบูรณ์ เราไม่ได้สนใจแค่ฝีมือของพระเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสง่างามของพวกเขาด้วย ไม่จำเป็นต้องเป็นชาวพุทธที่จะรู้สึกว่าการรวบรวมพระสูตรที่ออกแบบท่าเต้นนี้นำเราไปสู่บางสิ่งที่ให้ความรู้สึกเหมือนอยู่ในความสง่างาม
เป็นเรื่องง่ายที่จะคร่ำครวญว่าการปฏิรูปครั้งใหญ่จะไม่เกิดขึ้นซ้ำอีก มีหลายสิ่งที่ประวัติศาสตร์สอนเราเกี่ยวกับธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงนโยบาย หนึ่งคือการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่คือความผิดปกติ
อีกประการหนึ่งคือการเปลี่ยนแปลงนั้นเกิดขึ้นตลอดเวลา เพิ่มขึ้นทีละเล็กละน้อย
ดังที่ผู้วิจารณ์Jessica IrvineและRoss Gittinsต่างก็ชี้ให้เห็นในคอลัมน์ล่าสุด หลายคนที่คร่ำครวญถึงการขาดการปฏิรูปมีรถเข็นที่ต้องผลักดัน บ่อยครั้งเป็นเพราะผลประโยชน์ส่วนตนของพวกเขาเอง
อย่างไรก็ตาม มีข้อโต้แย้งที่ดีสำหรับการปฏิรูปและความไม่พอใจที่ดูเหมือนว่าจะถูกแทนที่ด้วยโรงละคร เช่น การถกเถียงว่าภาษีสินค้าและบริการควรใช้กับผ้าอนามัยแบบสอดหรือไม่ ซึ่งศาสตราจารย์ Miranda Stewart จาก ANU และมหาวิทยาลัยเมลเบิร์นอธิบายว่า “ตัวอย่างที่ดีของการที่ภาพรวมสูญเสียไปในการต่อสู้เกี่ยวกับประเด็นแคบ ๆ ของผลประโยชน์ส่วนเพิ่ม ”
แนะนำ 666slotclub / hob66
